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关于河南永城夏氏源头的考证

时间:2020/1/23 18:32:05   会员名:夏忠联宿州夏湾   来源:夏氏宗亲网   阅读:744   评论:0
内容摘要:关于永城夏氏源头的考证 考证永城夏氏的原因是,宿州夏湾夏氏从柳沟迁入,柳沟夏氏从夏邑县迁入,夏邑县夏氏从始迁地永城西酂城迁入,因此,考证永城夏氏的渊源,就是理顺了宿州夏湾夏氏。 考证的方法,以原始族谱、历史碑记作为直接证据,以世袭述说作为间接证据,以严谨的推理进行世系贯通,结合...

关于永城夏氏源头的考证

 

    考证永城夏氏的原因是,宿州夏湾夏氏从柳沟迁入,柳沟夏氏从夏邑县迁入,夏邑县夏氏从始迁地永城西酂城迁入,因此,考证永城夏氏的渊源,就是理顺了宿州夏湾夏氏。

     考证的方法,以原始族谱、历史碑记作为直接证据,以世袭述说作为间接证据,以严谨的推理进行世系贯通,结合实地查看和科学计算的结果。 永城夏氏渊源,不仅限于永城,基本涵盖了豫东和皖北地区的永城、亳州、商丘、宿州四地,对四地的夏姓族人有普遍意义。

小时候,听我们夏湾庄的夏氏长辈说,在夏湾来祖以前,有“上八代”和“下八代”之说,但是,哪是上八代?哪是下八代?那时都是模糊的。1983年参加工作后,就请教夏氏宗族的长辈和有文化的夏氏长者。1985年我接触了梁庄的夏方谷,1995年接触了族叔夏怀宝,根据他们的口述,我基本明白,“上八代”是永城夏邑那边的夏氏世系,“下八代”是夏湾以前柳沟的夏氏世系。所以,考证永城夏氏渊源,主要是考证“上八代”的夏氏世系。

2005年以后,我与忠和兄频繁讨论,不断地记录梳理,有了一个清晰的结构。通过计算、核对,确认“忠”字辈是22世。可惜,在《宿州夏氏族谱》(2011版)定稿时,未能收录和采纳。我总是心有不甘,特别是忠和兄不辞90高龄,不懈地探讨,辛苦地整理,非常感动,他鼓励我从永城探源,正本清源。

2017年10月,我接触了永城夏氏21世夏浚忠长辈,这是锦上添花的信息。网络的普及,微信的应用,文字信息,图片影像,都能快捷地传递。他老人家是公安局退休干部,可能与职业有关,推理严谨,思路开阔,见识广博。他提供了许多第一手资料,我非常感谢夏浚忠长辈,他矢志查询,不厌其烦,不辞辛劳,甘愿付出,辛苦整理的精神,值得夏氏族人的钦佩和铭记。

       永城、亳州1985年版夏氏族谱记载:永城夏氏源于山西洪洞县,始祖太始公夏良胜,生子旺、福通、三公,旺居永城,福通迁商丘,三公迁亳州。据永城夏浚忠长辈、亳州夏心忠本家等族人讲这是世袭传说,微信群里永城参与修谱的夏永道本家也坚持世袭传说的观点。

       商丘1988年版夏氏族谱记载,商丘与永城共奉始祖旺,源于河南杞县。民国31年(1942年)商丘夏氏族人赴永城夏棠林拜祖察碑,抄录了碑文:始祖旺,居永城,生子允忠、致忠、从忠,允忠居永城,致忠迁商丘,从忠迁亳州。这个内容是可靠的原始碑记,据永城信息反馈,石碑于文革期间砸坏修桥了,甚为可惜。

        2019年4月,夏浚忠长辈提供的《清朝康熙乾隆道光年间永城夏氏族谱》残本,是原始夏氏族谱,非常珍贵,是我们永、亳、商、宿四地夏氏宗族的宝贵遗产。针对老谱,我与微信群里夏氏族人夏浚忠长辈、夏修军本家等认真查阅、谨慎校对、反复讨论。

        据老谱记载:始祖太始公生始公旺,于大明洪武二年,由洪洞县迁永城县。二世允忠的后代宿州支系来永城对谱。从而佐证了始祖旺和二世允忠的碑记记载,旺公是始公,旺公是一世祖,允忠是二世,允忠的后代有分支迁居宿州。我反复查看老谱残本,没有发现良胜、福通、三公、元忠、君忠的痕迹。这就说明,无稽可查的可以采用世袭传说,有稽可查的要服从原始碑记和原始谱记。

        永城老谱残本和商丘碑记抄录证明:永城夏氏从洪洞县迁入,而不是从杞县迁入。太始公夏良胜无稽可查,可以采用世袭述说。旺是始迁祖,即一世祖,夏良胜不是一世祖。福通、三公无稽可查,福通迁商丘、三公迁亳州的传说要服从致忠迁商丘、从忠迁亳州的碑记抄录。元忠、君忠无稽可查。这就充分说明,一世:旺。二世:允忠、致忠、从忠。允忠居永城,致忠迁商丘,从忠迁亳州。

       整理叙写族谱不但辛苦,还要有改正错误的勇气,以事实为依据,随时发现,随时改正。

       老谱写得清白,“二世讳允忠遗叙,宿州来叙,康熙年来永城重修,道光辛丑年又来永城对谱复修。” 说明二世允忠的后代外迁宿州。从老谱可以看出,允忠的后代先后迁居地有宿州、萧县、太康、宁陵、河北、颍上、乾柴庙等。老谱明确记载,三世宗寅,四世温、良、恭、俭、让。根据各门派的起始关系,温、良、恭、俭、让可以上下衔接。

       老谱残本证明,清朝最后一次修谱是道光辛丑年春,即道光21年,1841年春,不会早于1841年。道光辛丑年夏氏各支系各自注谱,择吉日汇谱,整理对接康熙、乾隆年间的族谱。老谱证明,四世“良”及其后代居永城酂城棠林,四世“良”没有迁出永城,也没有迁居宿州。1985年版永城族谱说是“良迁宿州”,明显有误。

总之,夏浚忠长辈提供的《康熙乾隆道光永城族谱》残本,厘清了许多代人、许多地方、许多族谱的一些乱象,再结合永城1985年族谱和商丘1988年族谱,就理清了最基本的架:始祖太始公夏良胜,生子旺,于明朝洪武二年,1369年,己酉年,迁居河南永城。旺生子允忠、致忠、从忠,允忠居永城西酂城,致忠迁商丘顺河集,从忠迁亳州夏楼。永城夏氏最初世系如下:

一世:旺,生允忠、致忠、从忠。

二世:允忠,生宗寅。(居永城西酂城) 

            致忠(迁商丘顺河集)。

            从忠(迁亳州夏楼)。

     三世:宗寅,生温、良、恭、俭、让。

四世:温,生顺、魁。

               良,生×、×。(6世长支一子,次子生缓、润二子)。

               恭,生招。

               俭,生景哲。

               让,生文海、清、祥、兴、贵。

        宗寅,明朝进士,任汉川县知县。温、良居酂城北夏棠林,恭迁萧县,俭居酂城西北夏三楼,让居酂城西夏竹园。  

        有不妥之处, 欢迎夏氏族人指正。


                              宿州夏湾夏氏22世夏忠联编写整理

                                                     2019、4、29  


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